"Putin je urazený pre to, že nezavážil. Otvoril bránu túžbe byť najväčším zo všetkých, temnej vášni, ktorá môže byť túžbou po sebazbožštení, byť nad celým svetom. Tam už neplatí praktická racionalita. A toto je podľa mňa ten najtemnejší zdroj zla," hovorí kazateľ Daniel Pastirčák.
Putinov príbeh je podľa neho príbehom vzostupu a pádu temného anjela. A Rusko pod jeho vedením teraz vedie vojnu, ktorá je prejavmi toho najbrutálnejšieho zla a má pritom pocit úplne čistého svedomia. "To je na tom desivé," povie Pastirčák.
O dobre hovorí, že je stavom, v ktorom úplne súhlasíme so svojou existenciou a najhlbšie zažívanie ľudského dobra je dobro vzájomnosti, ktoré nazývame láska. Zlo je podľa neho v jej kvantite a kvalite deštrukciou bytia a rútiť sa k zlu znamená rútiť sa do ničoty.
Kde je pôvod zla? Dá sa na Vladimira Putina v tejto vojne aplikovať koncept najvyššieho zla, od ktorého je odvodené všetko ďalšie zlo? Ako zastaviť zlo? Iba dobrom? Platí, že keď nerobíme nič, páchame zlo?
"Patrí k smutným paradoxom človeka, keď sa v histórii znova a znova objavujú situácie, keď neexistuje čisté dobro a čisté zlo, vojna je vždy strašné zlo," hovorí Pastirčák.
"Brániť sa a vojensky sa postaviť proti zlu, ktoré sa zrodilo v Rusku, je dnes morálny imperatív, všetko iné je menej dobré a teda viac zlé, napríklad aj pacifizmus. Nedá sa pacificky tváriť, že niekde z neba na nás padne mier, je to nemorálne," dodáva.
Ako v tomto konflikte vyzerá banalita zla? Čo má robiť vojak, ktorý je súčasťou inštitucionalizovanej mašinérie, ale vnútorne s vojnou nesúhlasí? Prečo také zlo, ako je vojna, generuje zároveň toľko dobra? A ako v sebe živiť dobro, aby vydržalo čo najdlhšie? Ako dopadne Vladimír Putin?
"Putin, ktorý chcel, aby si ho všetci uctili, bude všetkými zavrhnutý. Rúti sa do strašného životného osudu," myslí si Pastirčák. A ak Putin je symbolom zla vo vojne o Ukrajinu, čo je symbolom dobra v tejto vojne?
